Le th\u00e8me de cette ann\u00e9e, au del\u00e0 de se questionner sur le Gaulois porte plus largement sur la question des origines des Fran\u00e7ais.<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb3.25″][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb3.25″ custom_padding=\u00a0\u00bb|||\u00a0\u00bb custom_padding__hover=\u00a0\u00bb|||\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.10″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]
<\/p>\n
Les Gaulois tiennent une large place \u00e0 la r\u00e9flexion port\u00e9e tout au long de ces Rencontres notamment avec la conf\u00e9rence d’ouverture de Dominique Garcia \u00ab\u00a0Celtes et Gaulois r\u00e9v\u00e9l\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 l’arch\u00e9ologie<\/em>\u00a0\u00bb (vendredi 18 novembre ).<\/p>\n Pourtant, nous le savons, nos origines sont diverses et multiples. Le peuple fran\u00e7ais est un \u00ab\u00a0creuset\u00a0\u00bb, comme l’a d\u00e9montr\u00e9 G\u00e9rard Noiriel, qui s’est constitu\u00e9 par plusieurs vagues d’immigration depuis le XIX\u00e8me si\u00e8cle. C’est cette r\u00e9flexion qu’il vous propose d’apporondir lors de sa conf\u00e9rence \u00ab\u00a0r\u00f4le de l’immigration dans l’histoire du peuple fran\u00e7ais<\/em>\u00a0\u00bb (samedi 19 novembre \u00e0 14h).<\/p>\n Cette histoire de France par l’immigration a \u00e9t\u00e9 et est encore largement source de tensions qui nourissent les d\u00e9bats politiques et identitaires, comme l’ont montr\u00e9 les derni\u00e8res \u00e9lections avec la th\u00e9matique du \u00ab\u00a0grand remplacement\u00a0\u00bb. C’est la r\u00e9flexion de conlusion que nous vous proposons avec Herv\u00e9 Le Bras dans sa conf\u00e9rence \u00ab\u00a0troubles identitaires : Gaulois – Fran\u00e7ais de souche – Grand remplacement<\/em>\u00a0\u00bb (dimanche 20 novembre \u00e0 14h).<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00a0\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.3″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb1_2″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.3″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_testimonial author=\u00a0\u00bbSamedi 19 novembre \u00e0 14h\u00a0\u00bb portrait_url=\u00a0\u00bbhttps:\/\/histoires-dhistoire.org\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Noiriel.jpg\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.10″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″] G\u00e9rard Noiriel<\/strong><\/p>\n Historien, l’un des pionniers de l’histoire de l’immigration en France, G\u00e9rard Noiriel s’est \u00e9galement int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 l’histoire de la classe ouvri\u00e8re ainsi qu\u2019aux questions interdisciplinaires et \u00e9pist\u00e9mologiques en histoire. Il est directeur d\u2019\u00e9tudes \u00e0 l’\u00c9cole des hautes \u00e9tudes en sciences sociales (EHESS). <\/p>[\/et_pb_testimonial][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00a0\u00bb1_2″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.3″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_testimonial author=\u00a0\u00bbDimanche 20 novembre \u00e0 14h\u00a0\u00bb portrait_url=\u00a0\u00bbhttps:\/\/histoires-dhistoire.org\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Le-Bras.jpg\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.9.10″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″] Herv\u00e9 Le Bras<\/strong><\/p>\n Historien et d\u00e9mographe, ancien \u00e9l\u00e8ve de l\u2019Ecole polytechnique, directeur d\u2019\u00e9tudes \u00e0 l\u2019EHESS, directeur de recherches \u00e9m\u00e9rite \u00e0 l\u2019INED, Fellow de Churchill College (Cambridge). A dirig\u00e9 la revue Population, le laboratoire de d\u00e9mographie historique du CNRS, a pr\u00e9sid\u00e9 le conseil scientifique de la DATAR. Est l\u2019auteur d\u2019une cinquantaine d\u2019ouvrages dont Le sol et le sang (\u00e9d. de L\u2019Aube), L\u2019invention de la France (avec E. Todd),(\u00e9d. Gallimard), Malaise dans l\u2019identit\u00e9 (Actes Sud) et cette ann\u00e9e, Il n\u2019y a pas de grand remplacement (\u00e9d. Grasset)<\/p>[\/et_pb_testimonial][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Des Gaulois \u00e0 tous ceux qui ont fait la France… Le th\u00e8me de cette ann\u00e9e, au del\u00e0 de se questionner sur le Gaulois porte plus largement sur la question des origines des Fran\u00e7ais. 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Son ouvrage Le Creuset fran\u00e7ais (1988) constitue la toute premi\u00e8re histoire g\u00e9n\u00e9rale de l’immigration en France. G. Noiriel a aussi consacr\u00e9 de nombreuses recherches aux discours de haine (x\u00e9nophobie, antis\u00e9mitisme, racisme) qui r\u00e9sultent selon lui de la nationalisation du monde social \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle. Dans Une histoire populaire de la France (2018), G. Noiriel tente de rendre accessible \u00e0 un large public les recherches qu’il a d\u00e9velopp\u00e9es depuis quarante ans, mais aussi les travaux de la communaut\u00e9 des chercheurs qui ont contribu\u00e9 \u00e0 enrichir le champ des \u00e9tudes socio-historiques en mettant en avant le caract\u00e8re salutaire de l\u2019ambition de d\u00e9mocratisation de l\u2019histoire et du savoir tout en proposant un r\u00e9cit engag\u00e9 et scientifique.<\/p>\n